有关拿得起放得下的一日禅语句[44条]

1、自护时即是护他，他自护时亦是护己。……不恐怖他。不违他。不害他，慈心哀彼，是名护他自护。《杂阿含》卷二十四，第619经

2、应该与聪明睿智。学问渊博的善人交往。《经集》第二品，第八章《船经》

3、每个人都有一念善心，只要被启发，爱心就能被点燃。

4、如来身者，无有方处，非实非虚，但以诸佛本誓愿力，众生堪度，则便出现。《华严经》卷五十二，。如来出现品

5、时时刻刻能够安心，就是在道场中，就是在做佛事。

6、佛法说：“平常心是道。”我们在烦嚣的世间，加一味“平淡”灵丹，运用在日常生活里，将会滋生无限的奥妙。

7、(佛语禅话)祈祷，是归向。反观本性，以显清明自性。

8、你有意见，提了不一定有用，不提就肯定无用，两者相权，提还是比不提好。微博上聚集了一批意见领袖，他们提出的意见是否正确，能否产生作用姑且不论，单就敢于提出自己意见的勇气而言，他们还是很值得大家敬重！

9、人生的不自由。不自在，往往具体地表现为能力或者财富的不够；但是最使人不能自由。不能自在的，是时空的局限。

10、令彼一切人，修行于十善，率土常丰乐，国土得安宁。《金光明最胜王经》卷八，王法正论品

11、(一句禅语一种人生)简单，才真正有福；单纯，才真正快乐。

12、我们唯一能抓住的实际的东西其实也是虚空的，实有其实是虚空的另一种表现。

13、世间所有诸舍宅，说名杂毒甘美食。世间舍宅犹如牢狱，一切恶法从舍宅生。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品

14、最终，倾城舞，舞落了一生的思量，舞尽了一世的繁华。可，看舞的人已经不复醒了，另辟的禅房，成为了这一生的救赎，也成为了这一生的画地为牢。

15、宽容，貌似是让别人，实际是给自己的心开拓道路。不计较了，想通了，心里就敞亮了。宽容，给心多一些氧气，生活才鲜得起来。

16、(一句禅语一种人生)礼仪，是在举手投足的方寸中。

17、好人和坏蛋，都不是父母生出来的，是大家共同培养出来的。仁慈博爱，为培养好人提供了土壤；自私自利，为培养坏蛋提供了茵源。

18、如果时间能够返回，我会重新一开始。早知如此，何必当初。这是一些悔悟者的口头禅，可惜，这只是一种心理安慰。事实上，即使时光能够倒流，他仍然会做出当初的选择。人，只有到了一定年龄，有了足够的人生积淀时，才可能做出正确的抉择。

19、不少人受到伤害，悲苦不已，逢人便诉，泪涕涟涟，以博人之同情。或许起初，人们会为你抱不平，是时日一久，不平已变为不屑，而你却不查，依然喋喋不休，抱怨不已。这时在人们眼中，觉得竟是如此的不可思议。

20、星期日在社会上一般的机关行号是休息日，不仅是身体上的休息，还包括精神上的调息，这就是所谓的“星期日”。

21、让一切众生幸福安全！让他们都快乐！让一切众生都快乐！《经集》第八章，《仁慈经》

22、(佛心禅语)若是分晓汉，不从佛，不从祖，学禅学道，学佛学法，唯是自己。——《宏智禅师广录》

23、人生多病！身体四大不调是病，家人吵嚷不和是病，社会动荡不安也是病。

24、我们今天看到越来越多的国家出现地震。泥石流。洪涝灾害，它们都是地球的表情，它在震怒时也会像人一样战栗。哭泣。流泪，内心也会千疮百孔。当我们的河流阻断，湖泊干涸时，也正是地球的血脉遭受严重破坏之时。

25、叶子和树木。果实是一个整体，花儿从来不会因为谢了而像林黛玉那样哭哭啼啼，而是庆祝，因为它们已经在迎接果实。果实是花儿的另一种能量层次。生态平衡的根本，在于每一个物种都无法独立存在。你可以不喜欢蚊子，但是，青蛙依靠它们而生存！生态链告诉人们，一切都不可被分割。

26、真理如苦口良药，要能感觉到苦。能触到痛处，这个人才有救；如果没有感觉，就像鸦片中毒太深，良药对他也无可奈何。

27、佛陀说：众生之苦是从欲所生，因欲生忧，因忧生怖。

28、(佛心禅语)一个人如果长期贪图享乐，就会变得无所事事，最后难以忍受空虚，这就等于进了地狱。

29、当你认识一个人时，将来他会成为你的亲人还是仇人，取决于你怎么对待；当你遇到一件事时，将来它会给你带来利益还是造成麻烦，取决于你怎么处理；当你得到一件物品时，将来它会给你带来幸福还是痛苦，取决于你怎么使用。

30、(中华圣贤经典语录336)佳人有意郎君俏，红粉无情子弟村。不过少年夫妻，苦不过鳏寡老人。家才知盐米贵，养子方知父母恩。中父母是活佛，何用灵山朝世尊。悴皆因心绪乱，从来忧虑最伤神。除烦恼须无我，历尽艰难好做人。病终须心药治，解铃还得系铃人。

31、(佛心禅语)爱情不是因为多情而显得伟大，而是因为纯真和唯一而受世人追捧。

32、如人擎油钵，不动无所弃。妙慧意如海，专心擎油器。若人欲学道，执心当如是。《修行地道经》卷三，劝意品

33、人生就是画圆，画大大小小的圆，可到头来却没有一个人能够真正将人生画圆。

34、是啊！任何不幸事件。不理想的境遇，给你造成的伤害都是暂时的，总有痊愈的那一天。如果你长期感到痛苦，那是你的自我伤害造成的；如果你的心无法摆脱过去，那是你的自我囚禁造成的。

35、(佛学智慧经典语录)《佛说尸迦罗越六方礼经》，介绍了多方面的“善知识”：在做人态度方面，有四种善知识：“一者外如怨家，内有厚意；二者于人前直谏，于外说人善；三者病瘦县官为其征松忧解之；四者见人贪贱不弃捐，当念求方便欲富之。”

36、无欲无求。少烦少恼，就容易开启心门拥有智慧。

37、行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。

38、以平常心观不平常事，则事事平常。诚然，平常心不是“看破红尘”，不是消极遁世；相反，平常心是一种境界，平常心是积极人生。

39、如果遇到了不懂管理或错误管理的上司或者别扭的企业文化，要提醒自己，千万不要因为激愤和满腹牢骚而让自己拒绝成长。不论遇到什么事情，都要做一棵永远成长的苹果树，因为你的成长永远是最重要的。

40、佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可舍己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

41、(禅故事)一人去深山找禅师问道。禅师问：你到这儿来干什么？那人说：我是来修佛的。禅师答：佛没坏，不用修，先回去修自己。众生即佛，修佛就是修自己的心。

42、(佛心禅语)做任何事情都要掌握分寸，也就是所谓的“度”。事情做得过了度，往往便会走向反面，好事也就变成了坏事，就会招致不利于自己的结果。

43、念佛一路，即是人理妙门，圆契五宗，弘该诸教，精微莫测，广大无穷。（明）莲池《答净土四十八问》

44、当一个人能量旺盛，处于阳性气场时，感召的自然都是吉祥的物象；反之，当一个人能量虚弱，处于阴性气场时，感召的也都是不祥之物。