早会经典话语[50句] (小块田园容易播种…)

1、尚不能于家庭父母妻子具足时，思立一为人子为人夫为人父之程度，何能出家即证果而普度怨亲耶？《印光大师文钞三编卷二·复卓智立居士书三》

2、菩萨若见众生来为恼乱，当自念言：是为我之亲厚，亦是我师，益加亲爱，敬心待之。何以故？彼若不加众恼，我则不成忍辱。（古印度）龙树《大智度论》卷十四

3、对于勤奋者来说，遍地是黄金。任何一项成就的取得，都是与勤奋分不开的。勤奋是点燃智慧的火把，打开幸运之门的钥匙。

4、高朋满座，不会昏眩；曲终人散，不会孤独。成功，不会欣喜若狂；失败，不会心灰意冷。坦然迎接生活的鲜花美酒，洒脱面对生活的风霜雨雪，还心灵以本色。

5、菩萨千手千眼，凡夫也千手千眼。不同的是，菩萨千眼观察众生受苦，而以千手救度出苦；凡夫千眼看人家的不是，千手往自心中抓进烦恼。

6、要清楚地明白，我只是中个人，阿弥陀佛才是老板。中个人不把众生介绍给阿弥陀佛，而想寄在自己的门下，那是信仰上的大贪腐。

7、老僧行脚时，除却二时粥饭是杂用心处，除外更别无用心处。若不如是，大远在。（唐）赵州从谂禅师《传灯录》卷十

8、(佛心禅语)在一些人固有的思维模式中，总认为要帮助别人，自己就要有所牺牲；别人得到了，自己就一定会失去，更别提去帮那些曾经非议自己的人。

9、有些事，你真别看清，看清，心痛；有些人，你真别看懂，看懂，伤情。人生，就是一种糊涂，一份模糊，说懂不懂，说清不清，糊里糊涂，含含糊糊。

10、曾经以为，空空地念佛没有什么味道，没有什么法喜，大概也就没有效果吧；现在才知道，空空地念佛，竟是这样的功德满满。

早会经典话语

11、一切福业事，比慈心解脱，于十六分中，亦不能及于一有情所，能修慈善心，其福尚无边，何况于一切！《本事经》卷二

12、(佛心禅语)茅鹿门云：“人生在世，多行救济事，则彼之感我，中怀倾倒，浸入肝脾。何幸而得人心如此哉！”

13、涅槃与世间，无有少分别，世间与涅槃，亦无少分别。涅槃之实际，及与世间际，如是二际者，无毫毛差别。（古印度）龙树《中论·观四谛品》

14、(禅语悟道)当今时代的人们所遇到的问题，并非是饥饿寒冷。居无定所，而是精神崩溃。心灵空虚。我们缺乏的不是物质文明，而是精神良药。

15、(佛心禅语)般若智如大火聚，诸贪爱水，逼之则涸；诸烦恼薪，触之则焚；诸愚痴石，临之则焦；诸邪见稠林，无复遗余。——《竹窗二笔》

16、也许一生，就是一句话，也许一段经历，就是一个章节，也许的也许，就是一次叹息一种结局。这本书，其实只有自己能读懂！

17、青年人要在现实中把握理想。现在的年轻人多半理想多于现实，而生活正是源于现实又高于现实的艺术，所以应该将二者合理调和。

18、(佛心禅语)伊庵权禅师用功甚锐，至晚必流涕日：“今日又只恁幺空过，未知来日工夫如何？”师在众，不与人交一言。（莲池大师）

19、(佛心禅语)妙善禅师将身体看做大的粪桶，加个小的粪桶，也不稀奇。这种认识正是他高尚的忍辱人格和道德慈悲的表现。

20、譬如热铁，椎打星散，散已寻灭，莫知所至。得正解脱亦复如是，已出烦恼诸欲淤泥，莫能知彼所趣方所。《别译杂阿含经》卷一

早会经典话语

21、将放不下的彻底放下，因为这个世界上有许多你想背的东西，重得你背不动。背不动就不要强背，强背的结果，既压垮了自己，也摔碎了对方。

22、说话带口头禅，会扰乱节奏，显得杂乱无章。平时说话声音不能太响，在公共场合特别要注意文明，大声喧哗，只能使别人捂住耳朵。

23、(佛心禅语)虽然并不是每一个人都有钱，但有钱的人也不一定都快乐。很多人为获取金钱付出了一生的努力，到头来却发现金钱换不来多一分一秒的时间。

24、学会宽容，便因知道人生残缺的本质而豁达，它会令你体谅人性弱点，走出生命固有的盲区，由此你将成为生活的智者。

25、每天无所事事，是人生的消费者；积极付出，才是人生的创造者。什么都没做，就是空过的人生；若能不断付出利益人群，就是大好的人生。

26、远远地欣赏，本身就是一种美丽，不会因为不属于自己而暗淡了对美丽的尊重。远远的欣赏，是快乐和幸福的，但多存在于坦荡的心灵中。

27、真正的好东西，没有你的。我的，而是大家的；还有你的。我的，说它再好也好不到哪里。人也一样：还有你我，不算好人；没有你我，才是好人。

28、如果我们能把人间万物都看得如这短暂的水泡，那么自然也就不会贪婪执着了。一旦把世事看透，我们的心就不会再疲惫，生活也会变得幸福起来。

29、(佛心禅语)诸上座，佛法无事，昔之日月，今之日月。昔日风雨，今日风雨，昔日上座，今日上座。举亦了，说亦了，一切成现好。——《千光环省禅师》

30、心量要宽大。人格要崇高。知识要丰富。道心要坚定，要把狭隘的感情扩大。超越。升华为爱读书。爱服务。爱修行。爱大众。爱常住。爱佛教。爱弘法。

早会经典话语

31、宁当少闻，多解义味，不愿多闻，于义不了。《大般涅槃经》卷二十八，狮子吼菩萨品于如来教，唯文字想，而无人解，皆名谤法。《大乘集菩萨学论》

32、若我修精进，遭逢寒暑。王贼。水火。狮子。虎狼。无水符处，要必坚强其心，誓不退没。（古印度）凿亲《发菩提心经论》卷下

33、如众翳者同于一处，见各差别，互不相碍，皆由眼翳，不见正色。众生亦尔。色性无碍，心缘异故，蔽于正见，不了真实。《如来不思议境界经》

34、官职莫贪财，贪财向死亲。得即浑家用，遭罗唯一身。法律刑名重，不得浪推人。一朝囹圄里，方始忆清贫。（王梵志《官职莫贪财》）

35、你爱上了自己，没有任何缺点，全都是完美的，你将最完美的你，展现给世人，你每天都将是一个礼物，是一个作品，是一个奇迹。

36、世间学问，义理浅，头绪多，故似易反难。出世学问，义理浅，线索一，故虽难仍易，线索非他，现前一念心性而已。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之三

37、要学得“平常心”。一个人若有平常心，则无论遇到任何环境及挫折，都能真正安然自在。了解世间的形象本就如此，自然不会害怕惶恐或忧愁苦恼。

38、在这个生活的世界里，在时间上只有无数的异时连续互存的因果关系，在空间上只有无数的同时互相依存的相对关系。

39、蹄窝容易被水灌满，小库容易被财物装满，小块田园容易播种，学识浅薄的人容易自满。（宋末元初）贡噶坚赞《萨迦格言》

40、真正的贫穷是心无安处，浮躁去，富足来，多年古镜要磨功，垢尽尘消始得融；静念投于乱念里，乱心全入静心中。——清·普能嵩

早会经典话语

41、(佛心禅语)问：“如何保任？”师日：“任性逍遥，随缘放旷。但尽凡心，别无圣解。”——《龙潭崇信禅师》

42、寸有所长，尺有所短。有的人谋划能力超强，却缺乏执行力；有的人执行力很好，却不善于谋划。如果上述两种人能够通力合作，就可扬长避短，做成大事。

43、如果胡里胡涂地随着过去的福延续现在的缘，生活如意顺利而不再造福利人群的因，如此“享福了福”，福报享尽就没有了，这就是不能惜福。

44、(佛心禅语)问：“般若波罗蜜是什么意思？”答：“‘般若波罗蜜’是智慧，对于内在。外在清清楚楚，明明白白，一丝一毫不迷惑。”——净空法师

45、四要：需要，想要，能要，该要。能要。该要的才要；不能要。不该要的绝对不要。（当代）圣严《108自在语》

46、(佛心禅语)明浮躁源，戒浮躁心，无论外界怎样，我们都应该随时提醒自己不要有丝～毫的浮躁，认认真真。踏踏实实才是处世之道。

47、念佛三平常：平常人，平常心，平常道。佛很平常，凡夫很“伟大”。佛眼中只有平常，而凡夫拣东拣西，不老实的心总是期待着“伟大”。

48、美国心理学家威廉·詹姆斯曾说：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”

49、时时刻刻注意自己所说的话，每一句话都要深思熟虑，是否合情。合理。合法？是否能利益众生，开导人心，使人开解烦恼？

50、佛法可自证知，不可以己所证传与他人，如财物等。如《甄叔迦经》中佛言：我不能自断汝疑，能证我法，汝疑自断。（古印度）诃梨跋摩《成实论》卷一