病隙碎笔经典句子赏析 《少有人走的路》经典语录

1、因此，对空虚的哀叹，对底部的寻找，仍然是由于身体的封闭。肉体蒙蔽了灵魂的眼睛，看见返回到虚无的东西，却忘记了你从那里来。

2、人，是在孤独的位置上期待着别人，是在孤独的音符中跟随着浩瀚的音乐，是在希望生活不再孤独，不再害怕，通过爱的方式回归到灵魂的伊甸园。

3、说话，诚实的人。不需要深刻的理论来证明，让诚实直接地说出来就足够了，爱会在诚实的话语中表现出来，被剥夺的权利会回来。爱，这不是手的不信，希望它是天生的，正是这个词，使得它存在，信仰，让它死了，它可能是现实，但理想啊，是在前方，是未来。因此，如果白天的语言、夜晚的语言、诗歌的精神都腐朽了，那就说出来吧，珍惜你所说的话。这是不现实的，不是吗？但你怎么看待无爱的现实。

4、漂流可以提前准备，往往措手不及的疾病；漂泊是一种自觉的勇敢，生病是被迫的抵抗；随波逐流，成功或失败都有光荣，但总是病态地自夸。

5、只有委屈了过去，却没有痛苦的悔恨，换来的只能是怨恨不断的克隆。忏悔意识的缺失，不得不把痛苦的经历归罪于历史，想得奔放，想得豁达。似乎历史是一个垃圾箱，藏着谁都不想搅和的罪恶，让每个人都能清理干净。

6、爱是软弱的时候，是对方的情绪，不是给予对方，而是索取对方。爱，被分割的一方，向另一方祈求完整，或者，更确切地说，向另一方祈求天堂。爱情如此艰难，往往陷入困境。

7、发烧了，才知道不发烧有多凉快。咳嗽，只是觉得喉咙不咳嗽怎么平静。当我坐上轮椅的时候，我总是认为如果我不能直立行走，我就会失去我的性格。我感到天空和大地都暗了下来。等床痛了，一连几天只能斜着身子躺着，才能看到晴天怎么坐起来。之后，他患上了尿毒症，常常头晕目眩，无法思考。

8、于是战壕越挖越深，忠诚越挖越猛，凶猛和暴力，理智崩溃了，信仰变成了狂热。

9、人只能上天堂，但不能上天堂。去的是彼岸的建立，去的不是彼岸的消失吗。

10、生命有意义吗？如果你问，答案是肯定的。因为这个问题一直在寻找意义，而搜索的结果无非是“没有”；如果没有，你当然应该知道你没有什么。换句话说，如果你不知道什么东西是不存在的，你怎么知道它是不存在的呢？如吃喝，如生死，如许多事情，为什么不呢？这两者都不是，什么是？因此，它是一种推测或一种意义的图景，而这种猜想或图景就是意义的诞生。

11、布莱希特的分离是关键。无论是艺术还是文学，都不要做生活的助手（即使是生活中的磨难），要像侦探一样，从任何顺利的命令中听到磕磕绊绊的声音，从任何熟悉的地方认出陌生的东西。

12、人可以上天堂，但不能上天堂。对，就是建立对方。去吧，消失的不是另一边吗？彼岸的消失是信仰的终结，是救赎的放弃。因此，天堂不是一个空间，不是一个物质的存在，而是一条路，一条永恒的精神之路。

《病隙碎笔》经典语录

13、人生就是这样一个过程，一个不断超越自身极限的过程，这就是命运，每个人都是一样的，在这个过程中我们遇到痛苦，超越极限，从而感到快乐。所以所有的人都是平等的，我们并不特别。

14、对于上苍和高官来说，心情是容易进入的。有了幸福，信仰就必然与世俗结合在一起。空的不是空的，而是伟大的，伟大到无法超越。当他连接的无限和绝对值，他将谦卑，因为自己的局限性，后悔因为人性的丑陋，看到固有的困难，锻炼，看到美丽的东西作为一个工具，都知道，不断超越自己的目的，并且知道这种超越是一个永恒的过程。我们生来就是要与这种限制作斗争的。你害怕它折磨你，更害怕它突然间不再折磨你。

15、在真正的自信面前，其实是一片空白，除了希望一无所有，什么都不想要。信心，因为它不需要预先的应许，也不需要事后的称赞，而且它的祝福只有在患难的时候才能得到。在上帝的字典，马路线和共享一个共同的解释，他不能出现在世界上，因为他想世界上履行他的职责，扩大无限的空间和无限的可能性，因为他想解释完美的非传统的，无与伦比的，而不是成为一个强壮的男人的名字。他不能为了减轻某种痛苦而不加防范地离开那永恒的距离。

16、对于那些向他祈求好运的人，他也许不能。但在约伯看来，他不是也能吗。

17、存在的伟大信息，分裂和冲突，被冲突守护，被防御疏远，被孤独疏远，然后渴望对彼此开放，是持续的爱的源泉。

18、正是在这个意义上，上帝存在，一个人不能逃避痛苦或放弃希望。命运并不腐朽，但希望与你同在，这才是信仰的真谛，才是信徒的道路。

19、世界是一个整体，人是其中的一部分。整体可以为了局部而改变整体的意图吗？这可能就是为什么神不能答应每一个请求。这是人类和个人永恒的困境。

20、这是解决。我们不需要更多的借口。我很高兴他很快就弄清了问题的真相：没有理由。你没有犯过错误，也没有人犯过错误，你不需要后悔，不需要怨恨。让风对你说对不起？你就知道神从来没有错过。

21、糟糕的是，你不仅没能挫败这种偏见，你还为它提供了证据，你加强了它，而不是动摇它。

22、人不是为生存而死的东西，不是为漫长而自豪的过程，而是为精彩而自豪的过程，崇高而独特的爱情。

23、尴尬是一种宝贵的能力。因为自我怀疑是一切爱和思想的开始。如果你突然发现自己处于一种尴尬的境地，这是不值得担心的，最好不要逃避它，而不是让它日夜打扰你的良心，质疑你的信仰，激活你的思想；一个进退两难的日子可能就是一个发现的时刻，这几乎是一条规则。

24、夜是难以捉摸的，微妙的和不确定的。不是外面世界的黑夜，而是内心流动的黑夜。

病隙碎笔经典句子赏析

25、我看到了一片荒野，那里神圣的光芒更加暗淡，那里唯一的一颗不知道什么地方的心像一个时钟一样颤抖着，跳动着生命的脉搏，永不停息。

26、所以人们需要戏剧，是需要一个自由的空间和时间，需要表达的核心和灵魂，是对抗现实的真正艺术虚假的现实，为了拯救的戏剧不可能的可能性，与实现的舞台或银幕探索周围满是不现实的。

27、最伟大的遗产压迫、歧视和羞辱的过去是怨恨的传播，这种复杂的残疾的积累，积累湮没的原因，看到持不同政见者所有敌人，所以左右推力的越来越紧。被压迫者、受歧视者、被忽视者和各方面的弱者，可能会提防这种畸形的阴谋，放弃自卑感，同时放弃怨恨；其实这两个人必须同时放弃，因为曾经，他们也是一起出生的。

28、“人能征服自然”是夸张的鼓励，“人被扔到世界”是真理。生而为人，难免会软弱无助，你是多么的英勇，你是多么的博学，你是多么的迷人，这个世界还是会把你放在无知无能的位置，因为它有着巨大的奥秘。

29、相信爱是人类唯一的救赎。这种爱不仅仅是善良、同情和帮助。这是你自己的祝福。这种爱，不是最高的慈善，是逆来顺受地仰望，接受苦难，并导致精神上的超越。

30、三年，它是一分一秒的连接，从漫长的夜晚到漫长的白天，每一分钟之前都没有明确的承诺，无论是科学还是上帝，都没有给他写信。

31、每一种思想，对于有限的事物和有限的范围来说，都是有限的。灵魂指向无限的存在，无限的探索，无限的神秘，无限的干扰和无限的可能性。思想可以依赖于理性；灵魂超越理智而去感受、祈祷和信仰。归根结底，头脑是一种工具，它使我们能够知道和不知道。灵魂是回归的家园。它需要爱和信任。思想和灵魂之间有相似之处，比如无形的干扰。

32、生命的意义不在于向外寻求，而在于向内建立。这种意义不是与生俱来的，生物学上的人是不会遇到它的。这个意义由圣灵提出，由圣灵实现；这就是神性对人性的要求。这种需求下生命的意义，消失在宇宙的浩瀚，再次聚集，生命的意义，而被丢在命运的无常，再次变得明智，和生命的意义，被困在人类的缺陷，更重要的是比看到的方式。

33、粉饰人生的行为，更会赞美现实，拒绝灵魂。因为，灵魂是自由的起点和证明，不是自由的洞见和抗议，当然是无益的粉饰。因此，强调艺术不能随着现实流动是很重要的。艺术，在寂静的地方打雷，是现实之外的新现象。

34、科学的要求是真理，信仰的要求是真诚。科学是研究事物的，信仰是上帝的面孔。科学解剖人作为身体的功能，信仰寻找人作为灵魂的意义。科学在有限的成就面前是自满的，信仰在无限的存在面前是空洞的。科学看到了人的力量，指出了方向，并视自己为世界的统治者。信仰看到了人类的弱点和丑陋。

35、灵魂不朽是一个既没有被证明也没有被证伪的猜想。而且，这个猜想只能被证明，而不能被推翻。你如何证明它？除非灵魂跳出另一个世界去告密。

36、作为人就是要无助，要勇敢，要博学，要温文尔雅，而这个世界又以其巨大的奥秘将你置于无知和无能的境地。

病隙碎笔经典句子摘抄400

37、他想要一棵树的影子，或者他可以得到它。他想要群众为他欢呼，但他们把他看成了一粒尘埃。

38、例如，人们常说我们残疾人如何，他们是无法理解的。说他们不理解并不是一种全面的说法，但它显然是一种理解的呼吁。如果它不可能被理解，为什么你会认为它是？为谁？不可能的事，你傻吗？所以对自己。根据史铁生和我的经历，不断地对自己说这句话，带着自我的委屈酝酿着自我的感动，它不可能有别的结果，它只能是自我的禁锢，自我的残害，让不可能理解的人眼睁睁地看着一个自暴自弃的人自暴自弃而无计可施。

39、灵魂的境界是没有尽头的，比如诗意的栖居，不是逍遥自在的享受，而是永远的寻找，永远的逃避，总是在黑夜里。

40、自然与人的统一，以及科学逐渐意识到人是宇宙的一部分，使这个问题似乎很容易解决：整体的任何一部分，或整体的所有部分，必须密切一致。例如，一个花瓶，不小心掉了几块碎片，虽然碎片的边缘很奇怪，用来修补的花瓶也一定能适合。要复制相同的片段或相同的间隙比以往任何时候都要困难。

41、人可以上天堂，但不能上天堂。去，意味着彼岸的建立，去，不意味着彼岸的消失。

42、灵魂指向无限的存在，指向无限的探索，指向无限的神秘，指向无限的相互介入，指向无限的形成可能性。

43、我被告知过好几次，也许是因为我的疏忽，说了一些不尊重佛陀的话，才让我生病的。当我听到这话时，我就像约伯一样愤愤不平。

44、为正义牺牲生命是值得赞扬的；为信仰而牺牲生命是一种美德。但是，这样的要求不能针对自己，如果是为了强迫别人，那么正义或信仰本身就是可疑的。

45、这很像一个骗局，当你如释重负地告诉你游戏已经结束，视频不算数时。

46、我曾经是一个流浪的精灵。我曾经是水的收集者，是浩瀚宇宙的信息，是遵纪守法的公民，是不守规矩的梦想。

47、以他的完美和浩瀚，他让你看到你的不完美和渺小，以他的无限的运动，他让你看到他的永恒的追随者，以他的宽恕，他让你忏悔，以他的严厉，他为你安排了无尽的夜晚。

48、其实，有谁也有我那么幸运的时候，只是这个时候不多，所以也忘得快。

《病隙碎笔》经典语录

49、爱是艰难的，开放的，甚至是危险的。其他人可能是你的地狱，带着伤疤的盔甲，带着防御的目光的剑，带着话语的迷宫，带着微笑的陷阱。当然，在这背后，仍然有一颗孤独的心在颤抖，仍然有一种无法抑制的交流渴望。你还要去吗？不愿意屈服？因此，要小心，把你的一生押在另一个人的天堂上，甚至要用痛苦来偿还。

50、然而，每一次旅行总是有回报的：离家的经历增加了一个人的知识，著名的山脉和河流的培养，危险的电流的脾气和一个人的意志的脾气，和疾病的经验是一步一步知道如何得到满足。发烧了，才知道不发烧有多凉快。咳嗽，只是觉得喉咙不咳嗽怎么平静。

51、爱是软弱的时刻，是对方的心情，不是对方的施舍，而是对方的参与。

52、你不必读很多书，但你必须欣赏寂静、黑暗，它教会你思考，而不仅仅是读书。你可以读更多的书，但没有人读过世界上所有的书，有很多人读了很多书却没有思考。

53、爱的永恒能量在于人与人之间永恒的隔阂。永远的爱的震颤，因为我的每一个人都是孤独的。人不仅被扔到这个世界上，而且是被分开扔的。

54、顺便说一下，我喜欢神华队的进一步口号，不喜欢国安队永远为第一而战。至少，没有办法再作弊了。有很多方法可以获得第一。

55、在你描述别人要描述的地方（或怪罪别人要怪罪的地方）准确的所谓一针见影，切中要害，生动形象的地方，你可以跟着自己的理解或想象，在自己的心里找一个类似的埋葬地。

56、人们用孤独的音符在浩瀚的音乐中，难免恐惧。这种恐惧是因为他知道自己的愿望，却不知道别人的愿望；他知道自己复杂的处境与他人有关，却不知道别人对这种复杂处境的态度。他知道他期待别人，但他不确定别人是否也期待他；简而言之，他听到了音乐，看到了社会美德的阴沉面孔。

57、为什么人们不能把万物的和谐放在首位，诗意地栖居在上帝的杰作中呢？诗意的栖居是出于对上帝的热爱，对上帝的伟大作品的由衷感动和赞美，只有这样的生态才能得到根本的保护。经济栖息地还是为了满足人们的物质需求，地球不可避免地要继续受苦和生存。

58、我一直注视着最初的地方：蓝色的天空，一条小巷，太阳下一个依稀可辨的铃铛，在恐惧和好奇中向无极蔓延。

59、一个人在浩瀚的音乐中，不可能不害怕地听到孤独的音符。他知道自己复杂的处境与他人有关，却不知道别人对这种复杂处境的态度。他知道他期待别人，但他不确定别人是否也期待他；简而言之，他听到了音乐，看到了社会美德的阴沉面孔。恐惧迫使他先躲起来，躲到连自己都看不见的地方。这是不可能的。如果他把它藏起来，他就知道它是什么，在哪里。

60、所谓命运，就是这部人类戏剧需要各种各样的角色，你只能是其中的一个，不能随意交换。