圣人经典话语话说多(既然没有做人的基础和修行的根本…)
为亲们分享圣人经典话语话说多,(中华圣贤经典语录)“焰口”,为焰口施食或瑜伽焰口施食的略称,原是由密教施诸饿鬼饮食法演变而来的一种佛事仪式。“焰口”本为一饿鬼名,原出《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》,故流行“焰口”一名,更以此来指称施食饿鬼之法。接下来是小编和大家分享的三八妇女节对妈妈说的话整理了30条,看看哪句大家最喜欢吧!
1、(中华圣贤经典语录)其实,在日常生活中,念念为别人,不为自己,就是布施,就是供养。所以人人天天都在修布施波罗蜜,天天都在行菩萨道,只是不懂得,不知道而已。
2、(中华圣贤经典语录)只有解脱所有束缚,扫除一切名利的浮云,才能自由安心地徜徉在禅的晴朗天空。醉心于功利,便会被名缰利锁缚住;斤斤计较褒贬毁誉,必会患得患失。野心勃勃。贪得无厌。争权夺利。钩心斗角,哪一种争斗不是伴随着烦恼焦虑和嫉妒猜疑呢?
3、(中华圣贤经典语录)万法本闲,唯人自闹。——《石霜楚圆禅师》
4、(中华圣贤经典语录)有些学佛人,表面上念佛认真。吃素严格。打坐精进,然而生活中,对家人缺乏关爱,不能做到家庭和睦,对金刚师兄缺乏包容,不能做到金刚师兄之间的团结。与家人不和睦,表明失去了做人的基础,与金刚师兄不团结,表明失去了修行的根本。既然没有做人的基础和修行的根本,那么学佛又有什么成就的希望呢?
5、(中华圣贤经典语录)同样一个“得”字,有“舍得”,也有“得失”两种完全不同的心境。——证严法师
圣人经典话语话说多
6、(中华圣贤经典语录)知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。
7、(中华圣贤经典语录)充满怨恨的生活,只会把自己推向死亡的深渊。那些心存报复的人,其本身内心也在承受着痛苦的折磨。心存仇恨的人,如果有一天能找回自己的本心,踏上修行之路,他们所做的一切坏事,都会如同裤脚上的泥土一样,抖一抖就全掉了。以德报怨,以一颗慈悲心待人,我们就能找到心灵的一方净土。
8、(中华圣贤经典语录)纵有广厦千万间,夜眠不过三尺地,拥有再多财富,也不过是身外之物。重要的不是拥有钱财的多少,而是考虑财富能给自己的生活带来什么。拥有钱是福报,会用钱才是智慧。
9、(中华圣贤经典语录)在劳动中收获满足感,劳动能创造财富,这种财富包括具体财富和内心的财富。
10、(中华圣贤经典语录)有时我处理一件困难的事情,即使是一件大事,我仍然能坦然。从容且顺利地解决,究其原因,发现当时的我自我没有那么强大,私心也没有那么严重;有时我处理一件困难的事情,哪怕是一件小事,自己却心烦意乱,处理得不够融洽,究其原因,发现当时的我自我高大,私心严重。总之,一切唯心所造。
圣人经典话语话说多
11、(中华圣贤经典语录)以律对治贪烦恼,以经对治嗔烦恼,以论对治痴烦恼,三藏对治三种惑。观修不净对治贪,观修慈悲对治嗔,观修缘起对治痴,对治三惑殊胜道。布施财物对治贪,爱护生命对治嗔,闻思佛法对治痴,日常之中断烦恼。知足常乐对治贪,知母念恩对治嗔,树立正见对治痴,生活之中转烦恼。
12、(中华圣贤经典语录)“朝看花开满树红,暮看花落树还空;若将花比人间事,花与人间事一同。”这首唐诗充满了禅机。早上花开,一树灿烂,可是晚上便花谢凋残,美景不再,再绚烂的花海也只在朝夕。人生百年,几多春秋,向前看,仿佛时间悠悠无边:猛回首,方知生命挥手瞬间。
13、(中华圣贤经典语录)真正的英雄,并不是能打败敌人的人,而是能降伏烦恼的行者。打败敌人,只是一时的战胜。降伏烦恼,才是永恒的胜利。打败敌人其实会制造
14、(中华圣贤经典语录)周而复始,千篇一律地做同一件事,难免感觉枯燥乏味。事情做久了,做多了,就容易麻木,进而失去精进的心,对事消极敷衍,应付了事。
15、(中华圣贤经典语录)有些人永远盲目崇拜他人,贬低自己,而结果,长了他人的志气,灭了自己的威风。实际上,每个人都有自己的特长,说不定,自己的某些长处也正在受到人们的重视。所以,我们要摆正心态,增强自信心,让实践证明:自己才是最好的!
圣人经典话语话说多
16、(中华圣贤经典语录)正信佛教里的禅定叫三昧,意即正定,是靠日常生活中磨炼所成就,属修道的手段之——证严法师
17、(中华圣贤经典语录)无论善念还是恶念,正念还是邪念,一切的起心动念皆是缘生缘灭。缘起缘落,这说明心的本性是空性;无论我们在地狱还是在天堂,感受快乐还是遭受痛苦,心中本来就圆满具备慈悲心。菩提心以及大智慧等如来藏佛性的一切功德,这说明心的自性是光明。
18、(中华圣贤经典语录)只“强顺人情,勉就世故”八个字,误却你一生大事。道业未成,无常至速,急宜敛迹韬光,一心向道,不得再误。(《西方确指》)
19、(中华圣贤经典语录)由于我们凡夫的六根不是正量,所以我们所看到。听到。知道的一切的一切不是绝对的真理。假如我们凡夫的六根是正量,看到。听到和知道的一切都是真理的话,那么佛陀的圣道为谁起到何作用呢?
20、(中华圣贤经典语录)又复当护人心,勿使夸嫌;动用自若,息世杂善;不贪名利,将过归己;捐弃伎能,惟求往生。(妙叶禅师)
圣人经典话语话说多
21、(中华圣贤经典语录)问:“如何是佛法大意?”师日:“落花随水去。”日:“意旨如何?”师日:“修竹引风来。”——《石霜庆诸禅师》
22、(中华圣贤经典语录)悟字拆开是吾。心,悟到我心即是明心,明心即明白自心,见性即见到自己生命永恒不变的属性。——耕云先生
23、(中华圣贤经典语录)佛说,话说得最多的人,不一定是事做得最多的人。雷声大,雨点小,只是虚张声势。实干才是最真的,行动胜于空谈。只有实干,只有付诸行动,理想的风帆才会鼓足力量,人生的帆船才能驶向成功的彼岸。纵使一个人说得再好听,谈得再动人,如果不通过行动证明,通过实干实现目标,也终将碌碌无为,一无所获。
24、(中华圣贤经典语录)物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。
25、(中华圣贤经典语录)真正的富足从心底来,如果心是空虚的,再多的财富也填充不了。
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26、(中华圣贤经典语录)真正参禅的人,要发无上心,使生命有了寄托,使自己的真理智抬头,让自己的真情感扩张。——耕云先生
27、(中华圣贤经典语录)心地无非自性戒,心地无痴自性慧,心地无乱自性定,不增不减自金刚,身去身来本三昧。——《坛经·顿渐第八》
28、(中华圣贤经典语录)一不做,二不休,不风流处也风流。若要公私济办,好看露地白牛。——《法演禅师语录》
29、(中华圣贤经典语录)只要具足三种因素,人们心中的烦恼就会不由自主地生起。哪三种呢?惑根未断;对境亲近;非理作意。凡夫人,从无始轮回以来心中的贪嗔痴烦恼毫无损害。完整无缺,这就是惑根未断;贪嗔痴的对境于面前出现,这就是对境亲近;于贪嗔痴的对境或起烦恼方面总是生起各种妄想,这就是非理作意。
30、(中华圣贤经典语录)幸福源自知足,源自珍惜,源自内心的简约。大凡简洁而执著的人常有幸福的人生。因为简约,才能在纷乱错杂中找到幸福的身影。
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