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1、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

2、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？

3、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

4、若众生心，忆佛。念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。

5、自恐多情损梵行，入山又怕别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

6、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

7、不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛！

8、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

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9、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

10、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

11、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

12、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

13、得生与否，全由信愿之有无；品位高下，全由持名之深浅。

14、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。

15、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。

16、生死炽然，苦恼无量；发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。

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17、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

18、二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。

19、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

20、迦叶佛偈一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

21、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

22、以无我。无人。无众生。无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

23、声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。

24、厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。